In dieser Illustrationssammlung mit dem Titel „Grieving“ (übersetzt: “Trauern”) visualisiert Mariam Naiem die Besonderheiten kolonialer Traumata und Trauer sowie deren Auswirkungen auf den Alltag.

Es gibt ein Foto des Werks, wie es in der Ausstellung präsentiert wurde. In dem blauen Rahmen auf weißem Hintergrund sind 11 A4-Blätter mit kleinen Magneten befestigt. Das blaue Licht ist ebenfalls auf den Rahmen gerichtet, um ihn stärker hervorzuheben. Rechts und links neben den A4-Blättern befinden sich Beschreibungen und Übersetzungen zu den ausgestellten Exponaten. Die meisten Abbildungen zeigen eine große, wolkenartige schwarze Masse, die ein Trauma symbolisiert.

11 schwarz-weiße Illustrationen auf weißem A4-Papier

Neben dem Kleiderbügel steht eine hohe schwarze Gestalt, die ein Trauma symbolisiert. Auf jedem T-Shirt am Kleiderbügel sind die verschiedenen Arten von Traumata aufgeschrieben. Die schwarze Gestalt entscheidet also, welche Art von Trauma sie heute sein möchte: historisches Trauma, kulturelles Trauma, generationenübergreifendes Trauma, ökologisches Trauma.
Eine Person, die links steht, trägt einen Pelzmantel und sagt, dass sie diesen von ihrer Großmutter geerbt habe. Eine andere Person (rechts) ist unter dem Gewicht einer großen, wolkenartigen Masse, die auf ihrem Rücken lastet, gebeugt. Die Person sagt, dass dies ihr Erbe von der Großmutter sei, und deutet damit an, dass es sich um ein Trauma handelt.
Zu sehen ist eine Darstellung eines hügeligen Friedhofs, auf dem an verschiedenen Stellen Kreuze emporragen, die die Lage der Gräber symbolisieren. In der Mitte befindet sich ein größeres, kirchenähnliches Gebäude, das genau so aussieht wie das Grab von Askold in Kiew. Eine große schwarze Gestalt sitzt auf den Hügeln und blickt auf das Grab.
In der Mitte befindet sich eine große, wolkenähnliche Gestalt; sie hält ein Blatt Papier oder ein Tablet in den Händen, auf dem das Bild eines Korrespondenten und der Text „Ukraine live“ zu sehen sind, was auf einen Live-Stream der Ereignisse in der Ukraine hinweist. Die Gestalt umarmt das Bild zärtlich.
Auf dem Bild sind drei schwarze Formen zu sehen. Sie sind durch Linien miteinander verbunden, die wie Straßen aussehen. Jede Form hat einen Namen: Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft.
Auf dem Bild sind zwei Diagramme dargestellt. Das obere trägt die Bezeichnung „Normale Entwicklung“ und weist eine Pfeillinie auf, die bei Null beginnt und stetig ansteigt, was die Entwicklung symbolisiert. Im unteren Diagramm sind mehrere Pfeillinien zu sehen, die alle bei Null auf der Y-Achse beginnen, abrupt enden und sporadisch ansteigen, was eine ungleichmäßige und stets unterbrochene Entwicklung symbolisiert.
Da sitzt ein niedliches schwarzes Etwas traurig auf dem Boden und lehnt sich an den Baumstumpf. Der Baum wurde gefällt. Aber man kann erkennen, dass an dieser Stelle früher ein hoher und großer Baum stand; sein früheres Aussehen ist mit Strichen oberhalb des Baumstumpfs gezeichnet.
Links steht eine Person und fragt eine große schwarze Masse, die über ihr hängt: „Wie viel davon ist noch übrig?“, denn man kann nicht erkennen, wie groß diese Masse ist. Die schwarze Masse sieht traurig aus und antwortet, dass sie es nicht weiß.
Dort ist ein Bild von den Laufbahnen zu sehen, wie im Stadion. Auf der Tafel darüber steht „Schmerz-Olympiaden“.
Die Person sitzt in dem verschlossenen Käfig und hält einen Bleistift in den Händen. Mit diesem Bleistift zeichnet sie einen Schlüssel, um den Käfig zu öffnen.
Ein aus neun Bildern bestehender Schwarz-Weiß-Comic über Freundschaft, Krieg, Trauer und Tod. Zwei Freunde unterhalten sich darüber, wie schön es ist, Zeit miteinander zu verbringen, doch seit kurzem gesellt sich eine dritte Gestalt zu ihnen: eine große, dunkle, geisterhafte Gestalt mit leuchtend weißen Augen, die den Tod symbolisiert. Ein Freund bittet den anderen, ihr Buch zu Ende zu schreiben, falls ihm etwas zustoßen sollte. In den folgenden Bildern sprechen die Freunde darüber, dass sie keine Pläne mehr für die Zukunft schmieden und sich ein Leben nach dem Krieg nicht vorstellen können. Einer von ihnen, der als Soldat identifiziert wird, bringt diese Angst direkt zum Ausdruck. Die dunkle Gestalt bleibt die ganze Zeit über an ihrer Seite. Als ein Freund sie schließlich zur Rede stellt und schreit, dass sie nicht eingeladen sei, antwortet die Gestalt: „Das hast du nicht.“ Im letzten Bild überreicht die Gestalt ein Blatt Papier, auf dem „Einladung“ steht. Die Einladung ist auf den 24. Februar 2022 datiert, den Beginn der großangelegten Invasion russlands in der Ukraine. Die Szene zeigt also, dass der Tod von russland eingeladen wurde.

Übersetzung aus dem Ukrainischen ins Deutsche

  1. Was soll ich heute wählen? Historisches Trauma; Kulturelles Trauma; Generationentrauma; Ökologisches Trauma
  2. – Das ist mein Erbe von meiner Oma. – Und das ist meins.
  3. Askolds Grab* (Erklärung unten)
  4. Ukraine Live
  5. Vergangenheit; Zukunft; Gegenwart;
  6. Normale Entwicklung (oben); Unsere Entwicklung (unten)
  7. –
  8. – Wie viel von dir steckt darin? – Ich weiß es nicht
  9. Schmerz-Olympiade
  10. – (Abbildung zum Hausaufgaben-Teil des Buches)
  11. Comics:

1. Ich liebe es, Zeit mit Freunden zu verbringen, nur wir beide.

2. Aber in letzter Zeit sind wir schon zu dritt.

3. Falls etwas passiert, schreib mein Buch zu Ende, okay? – Okay.

4. Ehrlich gesagt plane ich nichts mehr nach* (*Freund, der beim Militär ist)

5. Wie geht es dir? – Mir geht’s gut, ich war auf dem Friedhof und habe allen dreien dieselbe Nummer gegeben.

6. Ich kann mir mein Leben nach dem Krieg nicht vorstellen* (*Freund, der beim Militär ist)

7. Wie lange kann das noch so weitergehen?!? Wer bist du? Wir haben dich nicht eingeladen!

8. Das habt ihr nicht.

9. 24.02.2022 Einladung (auf Russisch verfasst)* (*Hinter der ersten „Einladung“ verbirgt sich eine weitere, auf der das Jahr 2014 zu erkennen ist – das Jahr der illegalen Annexion der Krim).

*Askolds Grab – laut der mittelalterlichen Chronik „Die Geschichte vergangener Jahre“ täuschte der Nowgoroder Herrscher Fürst Oleg die Kiewer Herrscher Askold und Dir am Ufer des Dnipro im Jahr 882 n. Chr. und tötete sie, um die Kontrolle über die Stadt zu erlangen. Der Legende nach wurde Askold genau an der Stelle begraben, an der er fiel, weshalb der steile Flusshang den Namen Askolds Grab (ukrainisch: Askoldova Mohyla) erhielt. In der ukrainischen Geschichte symbolisiert dieser Ort die frühen Anfänge Kiews, die Einführung des Christentums (Askold gilt traditionell als der erste christliche Fürst von Kiew) und das nationale Gedächtnis. Heute dient der Park als heilige Gedenkstätte für gefallene ukrainische Soldaten

Bildbeschreibung

Nachfolgend finden Sie die Beschreibung des Bildes. Sie stammt nicht vom Künstler, sondern wurde von den Kuratoren verfasst.

Diese Illustrationen sind auch in ihrem Buch „How to Breathe Freely? A Guide to Decolonization, 2026“ zu finden (übersetzt: “Wie frei atmen? Ein Leitfaden zur Dekolonialisierung”). Das Buch befasst sich eingehend mit den Themen generationenübergreifendes Trauma und koloniale Trauer und bietet den Lesenden einen Leitfaden zur Bewältigung dieses Schmerzes und zur Selbstbestimmung über die eigene Identität. Mariam erklärt: „Koloniales Trauma – ist kein Trauma, das nur aus einer einzigen historischen Epoche stammt, und genau wie der Kolonialismus selbst durchdringt es jeden Aspekt des Lebens und hat eine unüberschaubare Tragweite. Eine koloniale Gesellschaft – ist eine Gesellschaft, die unter Schmerz leidet. Und um weiterleben zu können, muss man diesen Schmerz begreifen, sich der kolonialen Trauer stellen und verstehen, wie sie auf gesellschaftlicher und individueller Ebene wirkt.“

Geteilte Fäden – Ausstellung 2026

Vom 9. bis 11. Oktober wurde in Fürstenberg (Havel) in Brandenburg im Oktober 2026 im Rahmen der Ausstellung „Common Threads“ (Geteilte Fäden) präsentiert. Die Ausstellung ist eine Sammlung von Werken von Künstler*innen und Kollektiven aus Ukraine, Moldova, Belarus und Deutschland. Einige davon sind während unserer Bildungsreise nach Moldova im April 2026 im Rahmen des Projekts „Decolonizing Cultures of Remembrance“ entstanden.